The Excess and Fabrication about Historical novels of Movement (Hussein son of Ali) in (61 K/683AD)
DOI:
https://doi.org/10.26750/Vol(11).No(5).Paper11الكلمات المفتاحية:
Excess- Hussein son of Ali- Karbala incidentالملخص
Hussein son of Ali's movement is one of the most interesting events of the Umayyad era that attracts the attention of many historians, especially because he was martyred as a result of this movement in the year 61 A.D., which It is worth noting that some historians have exceeding the recording of the events of this movement in narrating some phenomena and events after the revolution that are far from the truth, which is due to the sympathy of the historian's supporters and the influence of the political side.
In writing history in the later Abbasid era, except for the critical deficiencies in recording history in this era, this research shows all the excesses in the event with the cause of excess, and at the same time the response and attention of some later historians on the excesses of this event.
المراجع
ابن الأثير: ابو حسن على بن أبی الکرم محمد الشیبانی الجزري (ت٦٣٠هـ/١٢٣٢م)، ١٩٩٧، الکامل في التاريخ، بیروت.
الأصفهاني: أبی الفرج على بن الحسین الاصفهانی (ت٣٥٦هـ/ ٩٦٧م)، ٢٠٠٧، مقاتل الطالبین، ط١، اعتني به، دار الکتب العلمیة، بیروت.
ابن أعثم: أبی محمد بن أعثم الکوفی (ت٣١٤هـ/ ٩٢٦م)،١٩٩١، کتاب الفتوح، تحقیق على شیري، ط١، دار الاضواء، بیروت.
البلاذري: أحمد بن یحیی بن جابر (ت ٢٧٩هـ/٨٩٢م)، ١٩٩٦، أنساب الأشراف، تحقیق: سهیل زکار، ط١، دار الفكر، بيروت.
البیهقي: ابراهیم بن محمد (ت٣٢٠هـ/٩٢٣م)،١٩٦٠، المحاسن والمساوي، دار الصادر، بیروت.
ابن تیمیة: تقى الدین أبو العباس أحمد (ت٧٢٨هـ/١٣٢٢٧م)، ١٩٨٦، منهاج السنة النبویة، ناشر جامعة الأمام محمدبن سعود الاسلامية، الرياض.
ابن الجوزي: جمال الدین أبو الفرج عبدالرحمن بن على (ت٥٩٧ هـ/١٢٠٠م)، ١٩٩٢، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد عبدالقادر عطا، ط١، دار الكتب العلمية، بیروت.
حاجي خلیفة: مصطفی بن عبداللە القسطنطیني الرومي (ت١٠٦٧هـ/١٦٥٦م)،١٩٩٢، کشف الظنون عن آسامي الکتب والفنون، دار الکتب والعلمیة، بیروت.
ابن خیاط: ابى عمر و خليفة بن الخياط بن ابى هييرة (ت ٢٤٠ هـ/ ٨٥٤م)، ١٩٩٥، تاریخ خلیفة بن الخیاط، ط١، دار الکتب العلمیة، بیروت.
ابن الخطیب البغدادي: احمد بن على (ت٤٦٣هـ/١٠٧٠م)، ٢٠٠٢، تاريخ بغداد، تحقیق: د. بشار عواد معروف، ط١، دار العرب السلامي، بيروت.
-ابن خلدون: عبدالرحمن بن خلدون، ٢٠١٦، موقەدیمەی ئیبن خەلدون، و: سەعید بەشیر، چاپی یەکەم، چاپەمەنی گەنج، سلێمانی.
الدینوري: أبي حنيفة أحمد بن داؤد (ت٢٨٢هـ/٨٩٥م)،١٩٦٠، الأخبار الطوال، تحقیق: عبدالمنعم عامر، مراجعة: د، جمال الدین الشیال، ط١، دار الاحیاء،القاهرة.
الذهبي: شمس الدین أبو عبدالله محمد بن احمد(ت٧٤٨هـ/١٣٤٥م)، ١٩٨٥، سیر أعلام النبلاء، تحقیق: مجموعة من المحققين بإشراف شعيب أرناوط، ط٣، مؤسسة الرسالة، د.م.
الرماني:ابي حسن علي بن عیسی الرماني(ت٣٨٤هـ/٩٩٤م)١٩٣٤،کتاب النکت في اعجاز القرآن،عنی بتصحیحە:د.عبدالعلیم،مکتبة الجامعة الملیة الاسلامي دهلي.
ابن سعد: ابو عبدالله محمد بن سعد (ت٢٣٠هـ/٨٤٤م)، ١٩٩٠، طبقات الكبرى، تحقیق: محمد عبدالقادر عطا، ط١، دار الكتب العملية، بيروت.
السمعاني: ابي سعید عبدالکریم بن محمد بن منصور التمیمي (ت٥٦٢هـ/١١٦٦م)، ١٩٩٨، الانساب، محقق: عبداللە عمر البارودي، دار الفکر، بیروت.
السخاوي: محمد بن عبدالرحمن بن محمد شمس الدین(ت٩٠٢هـ/١٤٩٧م)، ١٩٨٦، الاعلان بالتوبیخ لمن ذم التاریخ، تحقیق: د. صالح احمد العلی، ط١، مؤسسة الرسالة، بیروت.
الطبرانی: ابو القاسم سلیمان بن احمد بن ایوب (ت٣٦٠هـ/٩٧١م)، ١٩٩٢، مقتل الحسین بن علي بن أبي طالب، تحقیق؛ محمد شجاع ضیف اللە، دار الأوراد، الکویت.
الطبري: محمد بن جرير(ت٣١٠هـ/٩٢٢م)، ٢٠١٢، تاریخ الرسل والملوك، ط٥، دار الكتب العلمية، بيروت.
ابن عبدربە: أبی أحمد بن محمد بن عبدربه الأندلسي(ت٣٢٨هـ/ ٩٤٠م)،١٩٨٣، کتاب العقد الفرید، تحقیق: د. محمد التونجي، ط١، الكتب العلمية، بیروت.
ابن العربي: القاضي محمد بن عبدالله أبو بكر بن العربي(ت٥٤٣ هـ/١١٤٨م)، ١٩٨٧، العواصم من القواصم، تحقیق: محى الدين الخطيب- محمود مهدى الاسطنبولي، ط٢، دار الجيل، بيروت.
ابن عساكر: أبو قاسم على بن الحسن بن هبه الله (ت٥٧١ھ/ ١١٧٥م)، ١٩٩٥، تاريخ دمشق، تحقیق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت.
ابن العمراني: محمد بن على بن محمد(ت٥٨٠هـ/١١٨٤م)،٢٠٠١، الانباء في تاريخ الخلفاء، تحقیق: قاسم السامرائى، ط١، دار الاقاق العربية، د.م..
ابو العرب: محمد بن احمد بن تمیم المغربي(ت٣٣٣هـ/٩٤٤م)، د. ت، المحن، تحقیق: د. عمر سلیمان العقیلی، دار العلوم، ط١، الریاض.
ابن العبري: غریغوریۆس ابن هارون بن توما الملطي،(ت٦٨٩هـ/١٢٩٠م)، ١٩٩٢، مختصر تاریخ الدول، تحقیق: آنطون صالحاني الیسوعي، ط٣، دار الشرق، بیروت.
ابن العماد: عبدالحي بن احمد بن محمد الحنبلي (ت١٠٨٩هـ/١٦٧٨م)، ١٩٨٦، شذرات الذهب في أخبار من الذهب، تحقیق: محمود الأرناؤوط، ط١، ابن كثير، دمشق.
ابن قتیبة: ابو محمد عبدالله بن مسلم الدینوري(ت٢٧٦ هـ/٨٨٩م)، ١٩٩٧، الأمامةو السياسة، تحقيق: خليل منصور، دار الكتب العلمية، بيروت.
ابن کثیر: أبو فداء إسماعیل بن عمر(ت٧٧٤ هـ/١٢٧٢م)، ١٩٨٨، البدایة والنهاية، تحقیق: على شيري، ط١، دار الأحياء التراث، د.م.
الکفوي: ابو البقاء ایوب بن موسی الحسینی القریمی(ت١٠٩٤هـ/١٦٨٢م)،١٩٩٢، الکلیات معجم في المصطلحات والفروق اللغویة، تحقیق؛ عدنان درویش، و محمد المصري، مؤسسة الرسالة، بیروت.
المسعودي: ابو حسن على بن الحسین بن على(ت٣٤٦ هـ/٩٥٧م)، ١٩٨١، التنبیة والاشراف، دار والمکتبة الهلال، بیروت.
المقدسي: المطهر بن طاهر(ت٣٥٥هـ/٩٦٦م)، (د.ت)،البدء والتاریخ، مکتبە الثقافة الدینیة، بورسعید.
ابن مسکویه: أبو على أحمد بن محمد بن یعقوب(ت٤٢١هـ/١٠٣٠م)، ٢٠٠٠، تجارب الأمم وتعاقب الهمم، تحقیق: ابو القاسم إمامى، ناشر سروش، طهران.
ابن منظور: محمد بن مکرم بن علي(ت٧١١هـ/١٣١١م)،١٩٩٣، لسان العرب، ط٣، دار الصادر، بیروت.
ابن النديم: محمد بن اسعاف أبو الفرج النديم (ت٣٨٥هـ/٩٩٥م)، ١٩٧٨، الفهرست، دار المعرفة، بيروت.
الهروي: محمد بن آحمد بن الآزهري(ت٣٧٠هـ/٩٨٠م)، ٢٠٠١، تهذیب اللغة، تحقیق: محمد عوض مرعب، ط١، دار آحیاء التراث العربي، بیروت.
الیعقوبي: أحمد بن أبي بعقوب بن جعفر (ت بعد ٢٩٢هـ/٩٠٤م)، ١٩٧٤، تاریخ الیعقوبي، قدم له و علق عليه: محمد صادق فكرالعلوم، ط٤، المكتبة الحيدرية، النجف.
ژێدەرەکان
حمیدة: د. عبدالرحمن،١٩٨٠، آعلام الجغرافیین العرب، ط٢، دار الفکر، دمشق.
خلیل:عمادالدین،٢٠٠٥،حول اعادة کتابة التاریخ الاسلامي،ط١،دار ابن کثیر،بیروت.
الدوري:عبدالعزیز،د.ت،نشآة علم التاریخ عند العرب،مرکز زاید للتراث والتاریخ،الامارات.
السکویت، د. سلیمان عبداللە المدید،١٩٨٦، منهج المسعودي في الکتابة التاریخ، ط١، السعودیة.
السالم: د. السید عبدالعزیز،١٩٦١، التاریخ والمؤرخون العرب، دار النهضة العربیة، ط١، بیروت.
الشیبانی: محمد بن عبدالهادی بن رزان، ٢٠٠٩، مواقف المعارضە فی عهد یزید بن معاویە (٦٠-٦٤هـ)، ط٢، دار النشر، ریاض.
شاهین: د. حمدي، ٢٠٠١، الدولة الامویة المفتری علیها، ط١، دار القاهرة للکتاب، القاهرة.
عزت: د. فائزة محمد، ٢٠٢٢، دراسات عن الکتابة التاریخیة فی العصور الاسلامیة، ط١، مکتبة التفسیر، أربیل
عبدالحمید: صائب، ٢٠٠٨، علم التاریخ ومناهج المؤرخین، ط٢، مرکز الغدیر، بیروت.
عبدالغني: یسری، ١٩٩١، معجم المؤرخین المسلمین حتی القرن الثاني عشر الهجري، ط١، دار الکتب العلمیة، بیروت.
عبدالحمید: د.آحمد المختار(ت١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م)، ٢٠٠٨، معجم اللغة العربیة المعاصرة، ط١، عالم الکتب، بیروت.
فلهاوزن: یولیوس، د.ت، الخوارج والشیعة، أحزاب المعارضة الرئیسیةفي الأسلام، ت: د. عبدالرحمن البدوي، مکتبة النهضە المصریة.
فوزی: فاروق عمر، ٢٠٠٩، الخلافة الامویة دراسة لأول أسرە حاکمة في الاسلام، ط١، دارالشروق، عمان.
فوزي: فاروق عمر:٢٠٠٧، نقد الروایة التاریخیة عند المسلمین، مرکز زاید للتراث والتاریخ، ط١، آبوظبي.
مصطفی: شاکر،١٩٧٩، التاریخ العربي والمؤرخون، ط٢، دار العلم الملایین، بیروت.
ولى: د. عبدالعزیز محمد نور،١٩٩٤، آثر التشیع علی الروایات التاریخیة في القرن آلآول الهجري، (د.م).
فەرهەنگەکان
٥٣-حسن: شوکت ملا أسماعیل،٢٠٠٧،فەرهەنگی شوان(کوردی-کوردی)،تەفسیر بۆ بڵاوکردنەوە،چاپی یەکەم،هەولێر.
٥٤-روحانی: ماجد مردوخ،٢٠٠٨، فرهنگ فارسی کردی، چاپ اول، دانشگاه کردستان، سنندج.
٥٥-موکریانی: هەژار،١٩٩٥، هەمبانە بۆرینە(کوردی-فارسی) چاپی دوەم، مجتمع فرهنگی سروش، تهران.
٥٦-نیزامەددین: فازل، (ب.س)،فەرهەنگی ئەستێرە گەشە(کوردی-عەرەبی)، سەرنوسەر بەدران حەبیب، چاپی سێیە م دەزگای ئاراس، هەولێر.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 Journal of University of Raparin
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
