A Semantic Study of the Beautiful Names of Allah and His Supreme Attributes: a Pragmatic Study in the Sahih Al-Bukhari

Jihad Qadir Ali Mustafa

doi:10.26750/Vol(11).No(5).Paper33

المؤلفون

Jihad Qadir Ali Mustafa Arabic Department ,College of Basic Education, University of Raparin, Ranya, Kurdistan Region, Iraq.

DOI:

https://doi.org/10.26750/Vol(11).No(5).Paper33

الكلمات المفتاحية:

Names, Attributes, Lexical Meaning, Semantics.

الملخص

the correct understanding of God Almighty is not only the most necessary but the primary prerequisite of religious life, and knowledge of His names and attributes is also connected with this comprehension. Nonetheless, knowledge in this area has never been without significant and stormy adversities whereby many notions related to the names and attributes of God have become displaced and misinterpreted over time. Since Arab accent is crucial in appropriate understanding of these subjects Arabic is thus a powerful and key tool for dealing with these issues. Arabic language is relevant in this study in light of the fact that it is very relevant in crafting right conceptions of the aforementioned concepts. The language’s ignorance has led to many misunderstandings. The research entitled: ‘A Semantics Investigation of the Beautiful Names of Allah and the Supreme Qualities of Allah: A Pragmatic Analysis of Sahih Al Bukhari’. The importance of this issue cannot be overemphasized because it restores the original methodology of the early generations of approaching the understanding of the names and attributes of God. The purpose of this work is to recall the intentions of the first generations in the recognition of God’s names and qualities. I hope that this work helps fulfill the reason for the creation of humanity and jinn, as stated in the Quran: Thus, the Quran says:. existing and based,"Upon the authority of Allah, it stated: “And I did not create the jinn and mankind except to worship Me” Quran 51:56. For this study I carried out a comprehensive study of Sahih Al-Bukhari and its explanations and Arabic dictionaries for all the information on the topic to be sourced. It is made up of two major parts and is followed by the introduction and preface and contains findings from the study. Based on the method used in this piece of research, the analysis is analytical, because it is only possible to choose hadiths that are most discussed in scholarly conversations due to the fact that there is a large number of prophetic hadiths that refer to the names and attributes of Allah.

المراجع

المصادر والمراجع

ابن أبي العز وآخرون (الإمام ابن أبي العز الحنفي(ت:792هـ)، والعلامة صالح آل الشيخ، مع تعليقات ابن باز والألباني وصالح الفوزان)، جامع شروح العقيدة الطحاوية، ط1، دار ابن الجوزي، مصر، 1427هـ - 2006م.

ابن الأثير، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري (ت:606هـ)، النهاية في غريب الحديث والأثر، تح: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناجي، د.ط، المكتبة العلمية، بيروت، 1399هـ - 1979م.

ابن الأنباري، أبو البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي (ت:577ه)، الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين،تح: محمد محيي الدين عبدالحميد، د.ط، دار الفكر، دمشق، سوريا، د.ت.

ابن الحاجب، أبو عمرو جمال الدين عثمان بن عمر الدويني النحوي (ت:646هـ)، الشافية في علم التصريف،تح: حسن أحمد العثمان، ط1، المكتبة المكيّة، مكّة، السعودية، 1415هـ - 1995م.

ابن عثيمين، محمد بن صالح الوهيبي التميمي (ت:1421ه).

أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها، ط1، دار المنهاج، القاهرة، مصر، 1428هــ - 2007م؟

تفسير القرآن الكريم، ط1، دار ابن الجوزي، الرياض، المملكة العربية السعودية، 1423هـ.

تقريب التدمرية، لشيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين أحمد بن تيمية(ت:728هـ)، ط1، دار ابن الجوزي، القاهرة، مصر، 1426هـ - 2005م.

شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، اعتنى به وعلّق عليه عاطف صابر شاهين، ط1، دار الغد الجديد، المنصورة، مصر، 1428هـ -2007م.

القول المفيد على كتاب التّوحيد، ط2، دار ابن الجوزي، الرياض، السعودية، 1424هـ.

ابن العربي، أبوبكر محمد بن عبدالله (ت:543هـ)، أحكام القرآن، تح: محمد عبدالقادر عطا، د.ط، دار الفكر، لبنان، د.ت.

ابن تیمیة، أبو العبّاس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (ت:728هـ)،

الأسماء والصّفات، دراسة وتحقيق، مصطفى عبدالقادر عطا، ط2، دار الكتب العلميّة، بيروت، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 1392هـ.

شرح حديث النزول، ط7، المكتب الإسلامي، سوريا، لبنان، 1412هـ - 1991م.

مجموع الفتاوى، تح: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي، ط2، مكتبة ابن تيمية، د.مكان، د.ت.

ابن خزيمة، أبوبكر محمد بن إسحاق(ت:311هـ)، كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عزوجل، حقّقه وخرّج أحاديثه أبو محمد يحيى بن محمد سوس الأزهري، وأشرف على تحقيقه وقدّم له: مصطفى العدوي، ط1، دار ابن رجب ودار الفوائد، المنصورة، مصر، 1428هـ -2007م.

ابن دريد، أبوبكر محمد بن الحسن الأزدي البصري (ت:321هـ)، جمهرة اللغة، تح: رمزي منير بعلبكي، ط1، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، 1407هـ - 1987م.

ابن رجب، الحنبلي (ت:795هـ)، فضل علم السلف على علم الخلف، تح: زهيرالشاويش، ط1، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان، عمان، الأردن، 1430هـ - 2009م.

ابن سیده(ت:458هـ)، المخصص، د.ط، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1978م.

ابن عاشور، محمد الطاهر(ت:1391هـ)، تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد في تفسير الكتاب المجيد المعروف بتفسير(التحرير والتنوير)، ط1، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، لبنان، 2000م.

ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد (ت:463هـ)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تح: علي محمد البجاوي، ط1، دار الجيل، بيروت، لبنان، 1412هـ.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن زكريا (ت:395هـ)، مقاييس اللغة، تح:عبد السلام محمد هارون، ط2، دار الجيل، بيروت، لبنان،1420هـ - 1999م.

ابن قيم الجوزية(ت:751هـ)، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي،

بدائع الفوائد، تح: هشام عبد العزيز عطا، وعادل عبدالحميد العدوي، وأشرف أحمد الج، ط1، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، السعودية، 1416 هـ - 1996م.

شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، تح: أبو فراس محمّد بدر الدين النعساني الحلبي، د.ط، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1398هـ.

الكافية الشافية، ط1، دار عالم الفوائد، د.مكان، د.ت.

مدارج السالكين بين منازل إيّاك نعبد وإيّاك نستعين، تح: العلامة محمد حامد الفقي، ط2، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1393هـ - 1973م.

الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، تح: د.علي بن محمد الدخيل الله. ط3، دار العاصمة، الرياض، السعودية، 1418هـ - 1998م.

ابن كثير، أبو الفدا إسماعيل بن عمر القرشي (ت:774هـ)، البداية والنهاية، د.ط، مكتبة المعارف، بيروت، لبنان، د.ت.

ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأفريقي المصري (ت:711هـ)، لسان العرب،ط6، دار صادر، بيروت، لبنان، 2008م.

أبو الأشبال، أحمد بن سالم المصري، معجم التعريفات والضوابط والتقسيمات والفوائد في المصنفات الاعتقادية، للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، ط1، دار الكيان، الرياض، السعودية، ومكتبة ابن تيمية، الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 1427هـ -2006م.

أبو الحسن الأشعري، علي بن إسماعيل بن أبي بشر (ت:324هـ)،

الإبانة عن أصول الديانة، تح: د.فوقية حسين محمود. ط1، دار الأنصار، القاهرة، مصر، 1397هـ.

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، تح: هلموت ريتر، ط3، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د.ت.

أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف الشهير (ت:745هـ)، البحر المحيط، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، وشارك في التحقيق: د.زكريا عبد المجيد النوقي، و د.أحمد النجولي الجمل، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1422هـ -2001م.

الأزدي، سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني (ت:275هـ)، سنن أبي داود، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، د.ط، دار الفكر، د.مكان،د.ت.

الأزهري، أبو منصور محمد بن أحمد (ت:370هـ)، تهذيب اللغة، تح: محمد عوض مرعب، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 1422هـ - 2001م.

آل الشيخ، عبدالرحمن بن حسن (ت:1285هـ)، فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، راجع حواشيه وصححها وعلّق عليها العلامة عبدالعزيز بن باز، د.ط، دار الحديث، القاهرة، مصر، 1423هـ - 2003م.

البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل الجعفي (ت:256هـ)، الجامع الصحيح المختصر المعروف بـ(صحيح البخاري) تح: د.مصطفى ديب البغا، ط3، دار ابن كثير, اليمامة، السعودية، بيروت، لبنان، 1407هـ -1987م.

البدر، الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن، فقه الأسماء الحسنى، ط2، دار التوحيد، الرياض، المملكة العربية السعودية، 1430هـ - 2009م.

البغدادي، عبد القاهر بن طاهر بن محمد (ت:429هـ)، الفرق بين الفرق وبيان الفرقة النّاجية، ط2، دار الآفاق الجديدة، بيروت، لبنان، 1977م.

البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود (ت:516هـ)،

شرح السنة، تح: شعيب الأرناؤوط، ومحمد زهير الشاويش ط2، المكتب الإسلامي، دمشق، سوريا، بيروت، لبنان، 1403هـ - 1983م.

معالم التنزيل،حقّقه وخرج أحاديثه محمّد عبد الله النمر، عثمان جمعة ضميريّة، سليمان مسلم الحرش، ط4، دار طيبة، د.مكان، 1417هـ - 1997م.

البيهقي وآخرون، أبوبكر (ت:458هـ) وابن تيمية، وابن قيم الجوزية، وابن عثيمين، شرح أسماء الله الحسنى وصفاته العلياء، اعتنى به أبو عبدالرحمن عادل بن سعد، ط1، دار ابن الهيثم، د.مكان، 1426هـ - 2005م.

الجامي، محمّد أمان بن علي (ت1416هـ)، الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه، ط1، دار المنهاج، القاهرة، مصر، 1426هـ - 2005م.

الجديع، عبدالله بن يوسف، العقيدة السلفية في كلام ربِّ البريّة وكشف أباطيل المبتدعة الرّدية، ط2، مؤسسة الريان، بيروت، لبنان، 1430هـ - 2009م.

الجرجاني، علي بن محمّد بن علي (ت:816هـ)، التّعريفات، تح: عادل أنور خضر، ط1، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1428هـ - 2007م.

الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد (ت:393هـ)، الصِّحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تح: د.إميل بديع يعقوب، ود.محمد نيل الطريفي، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1420هـ - 1999م.

الحكمي، حافظ بن أحمد بن علي(ت:1377هـ)،

أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة، ط1، الشركة الجزائرية اللبنانية، الجزائر ، 1427هـ - 2006م.

معارج القبول بشرح سلّم الوصول إلى علم الأصول، تح: أبوعمر عمر بن محمود، ط1، دار ابن القيّم، الدّمام، السّعوديّة، 1410 هـ -1990م.

حمود، د.خضر موسى محمّد، أسماء الله الحسنى المعنى والدلالة، ط1، عالم الكتب، بيروت، لبنان، 1426هـ -2005م.

الحوالي، سفر بن عبدالرحمن، منهج الأشاعرة في العقيدة، ط2، الدار الأثرية، الغرباء، اسطنبول، تركيا، 1422هـ.

الخوارزمي الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر بن محمّد بن عمر (ت:538هـ)، أساس البلاغة، د.ط، دار الفكر، د.م، 1399ه -1979م.

الذهبي، أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز (ت:748هـ)، سير أعلام النبلاء، تح: شعيب الأرناؤوط, ومحمد نعيم العرقسوسي، ط9، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، 1413هـ.

الرّافعي، أحمد بن محمّد بن علي الفيومي المقري (ت:770هـ)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، د.ط، المكتبة العلميّة، بيروت، لبنان، د.ت.

الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني (ت:1205هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، تح: مجموعة من المحققين، د.ط، دار الهداية، بيروت، لبنان، د.ت.

الزجاج، إسحاق إبراهيم بن محمد بن سهل (ت:311هـ)، تفسير أسماء الله الحسنى، تح: أحمد يوسف الدّقّاق، د.ط، دار الثّقافة العربيّة، د.مكان، د.ت.

الزجاحي، عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي، أبو القاسم (ت:٣٣٧هـ)، اشتقاق أسماء الله، تح: د. عبد الحسين المبارك، مؤسسة الرسالة، ط2، ١٤٠٦هـ - ١٩٨٦م.

الزركلي، خير الدين (ت:1976هـ)، الأعلام، ط5، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، 1980م.

الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر الخوارزمي (ت:538هـ)، الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تح: عبد الرزاق المهدي، دط، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د.ت.

الزّهري، أبو عبدالله محمّد بن سعد بن منيع البصري ا (ت:230هـ)، الطبقات الكبرى، د.ط، دار صادر، بيروت، لبنان، د.ت.

الزيات وآخرون، إبراهيم مصطفى، أحمد الزيات، حامد عبد القادر، محمد النجار، المعجم الوسيط، د.ط، تح: مجمع اللغة العربية، دار الدعوة، د.مكان، د.ت.

الزين، محمد فاروق، بيان النظم في القرآن الكريم، د.ط، دار الفكر، دمشق، سوريا، 1425هـ - 2004م.

سَحْمان، الشيخ سليمان، الضِياء الشارق في ردّ شبهات الماذق المارق، دراسة وتحقيق، عبدالسلام بن برجس بن ناصر بن عبدالكريم، ط1، د.مكان، 1414هـ -1992م.

السخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن (ت:902هـ)، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، د.ط، دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان، د.ت.

السروجي، خالد خادم، شرح أسماء الله الحسنى، قرأه وصحّحه الشيخ سليمان الزبيبي، ط1، مكتبة ابن القيّم، الدار الدمشقيّة، د.مكان، 1421ه -2001م.

السعدي، الشيخ عبد الرحمن بن ناصر (ت:1376هـ)،

توضيح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة النّاجيَة، أبو عبد الله محمّد بن أبي بكر أيّوب الزرعي ابن قيم الجوزية، ط1، دار البصيرة، إسكندرية، مصر، د.ت.

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنّان، تح: محمد بن صالح بن عثيمين، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، 1421هـ - 2000م.

السفاريني، محمد بن أحمد (ت:1182هـ)، شرح العقيدة السفارينية، شرح العلامة محمد بن صالح بن عثيمين، ط1، مدار الوطن، الرياض، السعودية، د.ت.

سيبويه، أبو البشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت:188هـ)، كتاب سيبويه المعروف بـ(الكتاب)، تح: عبد السلام محمد هارون، ط1، دار الجيل، بيروت، لبنان، د.ت.

السيوطي، أبو الفضل عبدالرحمن بن أبي بكر (ت:911هـ)، الديباج على مسلم، تح: أبو إسحاق الحويني الأثري، دار ابن عفان، الخبر، السعودية، 1416هـ - 1996م.

الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد بن المختار الجكني (ت:1393هـ)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، تح، مكتب البحوث والدراسات، د.ط، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1415هـ - 1995م.

الشهرستاني، محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد (ت:548هـ)، الملل والنحل، تح: محمَّد سيد كيلاني، د.ط، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1404هـ.

الشوكاني، محمد بن علي بن محمد (ت:1250هـ)، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، د.ط، دار الفكر، بيروت، لبنان، د.ت

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد(ت:310هـ)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن،دار الفكر، د.ط، بيروت، لبنان، 1405هـ.

الطحاوي، أبو جعفر (ت:239هـ)، العقيدة الطحاوية، ط1، دار ابن حزم، بيروت، لبنان،1422هـ - 2001م.

عبد الملك السعدي، د.عبدالملك، إزالة القيود عن ألفاظ المقصود في فن الصرف، قدّم له: د.أحمد ناجي القيسي، ط2، دار الابتداع، الرمادي، العراق، 1414هـ -1993م.

العَدَني، أبو عبدالله كمال بن ثابت الحمودي، النِبرَاس على شرح الواسطية للهراس، تقديم الشیخ يحيى بن علي الحجوري، ط1، دار الآثار، القاهرة، مصر، 1429هـ - 2008م.

العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر الشافعي (ت:852هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، د.ط، تح: محب الدين الخطيب، دار المعرفة، بيروت، لبنان، د.ت.

العسكري، أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل (ت:395هـ)، الفروق اللغوية، علّق عليه ووضع حواشيه محمد باسل عيون السّود، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 2009م.

العقل، د.ناصر بن عبدالكريم، دراسات في الأهواء والفِرَق والبِدَع وموقف السلف منها، ، ط1، داركنوز إشبيليا، الرياض، السعودية، 1425هـ - ـ2004م.

العلي، د. وليد بن محمد بن عبدالله، جهود الإمام ابن قيّم الجوزية في تقرير توحيد الأسماء والصفات، ط1، دار البشائر الإسلامية، بيروت، لبنان، 1425هـ - 2004م.

العيني، بدر الدين محمود بن أحمد (ت:855هـ)، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، د.ط، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د.ت.

الفراهيدي، الخليل بن أحمد (ت:170هـ)، العين، تح: د.مهدي المخزومي، و د.إبراهيم السامرائي، د.ط، دار ومكتبة الهلال، د.مكان، د.ت.

فنديك، أدورد، اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، د.ط، دار صادر، د.مكان، د.ت.

الفيروز آبادي، مجدالدّين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم (ت:817هـ)،

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس رضي الله عنهما، د.ط، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، د.ت.

القاموس المحيط، رتّبه ووثّقه خليل مأمون شيحا، ط3، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1429هـ - 2008م.

القاري، علي بن سلطان محمد، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، تح: جمال عيتاني، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1422هـ - 2001م.

القرطبي، أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري (ت:671هـ)،

الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته، حقّقه وخرَّج حديثه وعلّق عليه: الشيخ عرفان بن سليم العشا حسونة الدمشقي، ط4، المكتبة العصرية، مصر، 1427هـ - 2006م.

الجامع لأحكام القرآن، د.ط، دار الشعب، القاهرة، مصر، د.ت.

القيسي، د.مروان إبراهيم القيسي، معالم التوحيد، ط1، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان، 1410هـ -1990م.

الكواري، كاملة، المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، للشیخ محمد بن صالح بن عثيمين، ط1، دار ابن حزم، بيروت، لبنان، 1422هـ -2002م.

المباركفوري، أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(ت:1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، د.ط، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، د.ت.

المدخلي، زيد بن محمّد بن هادي، العمل الأسنى نظم وشرح أسماء الله الحسنى، ط1، دار المنهاج، القاهرة، مصر، 1427ه - 2006م.

المرعشلي، د.يوسف، ولله الأسماء الحسنى، ط2، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1427هـ -2006م.

مطلوب، عبد المجيد محمود، مباحث في علوم القرآن والحديث، ط1، مؤسسة المختار، القاهرة، مصر، 1425هـ -2004م.

المناوي، محمّد عبد الرؤوف (ت:1031هـ)، التوقيف على مهمات التعاريف، تح: د.محمّد رضوان الدّاية، ط1، دار الفكر المعاصر, بيروت، لبنان، دمشق، سوريا، 1410هـ.

النجدي، الشيخ محمد حمد الحمود، النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى، د.ط، مكتبة الإمام الذهبي، الكويت، ودار ابن الجوزي، السعودية، 1423هـ.

النحاس، أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل (ت:328هـ)، معاني القرآن الكريم، تح: محمد علي الصابوني، ط1، مكة المكرمة، السعودية، 1409هـ.

النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري(ت:676هـ)، المنهاج، ط2، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 1392م.

النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري (ت:261هـ)، صحيح مسلم، تح: محمّد فؤاد عبد الباقي، د.ط، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د.ت.

الهراس، محمد خليل، شرح العقيدة الواسطية، صحّحه وعلّق عليه، إسماعيل الأنصاري، وراجعه الشيخ عبدالرزاق عفيفي، د.ط، الإسكندرية، مصر، 1992م.

الرسائل والأطاريح الجامعية:

رفعة، د.رعد محمد، أسلوب الخبر في الحديث النبوي الشريف أنماطه ودلالاته في صحيح البخاري، أطروحة دكتوراه، بإشراف الدكتورة هناء محمود شهاب، كلية التربية، جامعة الموصل، 1430هـ -2009م.

الأمين، عبداللطيف أحمد، اقتضاء القصر للتوحيد في القرآن المجيد، رسالة ماجستير، بإشراف الدكتور شهاب أحمد إبراهيم، كلية التربية، جامعة تكريت، 1428هـ - 2007م.