Genocide as a Source of Literary Inspiration

(After Genocides) Collection as an Example

Authors

  • khalida Sadeeq Ahmed Department of Kurdish Language, Ministry of Education, Kurdistan Region, Iraq.
  • yahman M. Abdulrahman Department of Kurdish Language, college of Basic Education, University of Duhok, Kurdistan Region, Iraq.
  • Nimatulla Hamed Nheli Department of Social Studies, college of Basic Education, University of Duhok, Amedi, Kurdistan Region, Iraq.

DOI:

https://doi.org/10.26750/j7e52x38

Keywords:

Sourse For Literary Inpiration, Genocide, Hashim Akrey, (After Genocides) Collection.

Abstract

In terms of content, literature encompasses a wide range of subjects and in doing so, it benefits from a multitudinous variety of phenomena to create its messages and leave imprints. Conforming to this fact, literature has historically aspired to portray the influential and tragic events that have shaped human history and existence. One of the significant events in the Kurdish history is the Anfal Campaigns which involves a series of systematic offensive operations practiced against the Kurdish people by the Iraqi government.

The present study aims to explore the representation of the Anfal Genocide in Hashim Taha Akray’s poetry collection entitled After Anfal. Examining the ways in which Anfal-related themes have been approached, the study is divided into two sections. The first section presents the theoretical aspects of the study including the definition of Anfal, its conception, types and the different stages through which it has been practiced. The second section concerns the representation of the Anfal Campaigns in Akray’s poetry. Through Akray’s employment of these disastrous events, which he strongly condemns, it becomes clear that the campaigns have inflected painful and unforgettable effects on the Kurdish civilian population.

References

قورئانا پیرۆز: سۆره‌تا (الأنفال)، ئایه‌تا(١).

مسته‌فا، زوزان ناسر (٢٠١٣): ئۆپه‌راسیۆنێن ئه‌نفالێ ل كوردستانێ ده‌رئه‌نجام و كاردانه‌ڤه‌ (٢٣ی شوبات- ٦ی ئه‌یلول ١٩٨٨)، چاپا ئێكێ چاپخانه‌یا حاجی هاشم، هه‌ولێر.

مایی، سیف الله، مایی (٢٠١٧): جیهانا ناڤداران، چاپا ئێكێ ژ چاپ و وه‌شانێن جزیری- دهۆك.

سالح، عه‌داله‌ت عومه‌ر (٢٠٠٨): شالاوی ئه‌نفال و كاریگه‌ریی له‌ سه‌ر باری ده‌رونی و كۆمه‌لایه‌تی ئافره‌تی به‌جێماوه‌ی ئه‌نفال، وه‌ك ڤه‌كۆلان بۆ كۆنفراسێ ب جیهان ناساندنا كۆمكوژییا گه‌لێ كورد، هه‌ولێر.

نێروه‌ی، عه‌لی ته‌ته‌ر (٢٠٠٨): بزاڤی ڕزگاریخوازی نه‌ته‌وه‌ی كورد له‌ كوردستانی عیراق له‌ ساله‌كانی جه‌نگی عیراق و ئێراندا، ١٩٨٠-١٩٨٨، ده‌زگه‌هی سپیرێز، دهۆك.

فه‌ره‌ج، له‌تیف فاتیح (٢٠٠٤): جینۆساید و كالبونه‌وه‌، چاپا ئێكێ، چاپخانا كارۆ، ژ به‌لاڤكرنێن وه‌زاره‌تا ڕه‌وشه‌نبیری، سلێمانی.

گول، مارف عومه‌ر (٢٠٠٦): جینۆسایدی گه‌لی كورد له‌به‌ر ڕۆشنایی یاسایی تازه‌ی نیۆده‌وله‌تاندا، چاپا سێیێ، چاپخانه‌ (؟) ژ به‌لاڤكرنێن مه‌كته‌بی بیر و هۆشیاری (ی. ن.ك)، سلێمانی.

عه‌زیز، محه‌مه‌د ڕه‌ئوف (٢٠٠٥): ئه‌نفال و ڕه‌هه‌نده‌ سۆسیۆلۆجییه‌كانی، چاپا ئێكێ، چاپخانه‌یا تیشك، سلیمانێ.

وچ، میدل ئیست (٢٠٠٤): جینۆساید له‌ عیراقد و په‌لاماری ئه‌نفال بۆ سه‌ر كورد، وه‌رگێڕانا: محه‌مه‌د حه‌مه‌ سالح تۆفیق، چاپا ئێكێ، چاپخانه‌یا تیشك، سلێمانیی.

ئه‌مین، نه‌وشێروان مسته‌فا (١٩٩٩): خولانه‌وه‌ له‌ نێوان بازنه‌دا، چاپا دوێ.

ئاكره‌یی، هاشم تاها (٢٠١١): پشتی ئه‌نفالان، دیوانا دویێ، چاپخانه‌یا ئازادی.

دزه‌یی، یوسف (٢٠٠١): ئه‌نفال و كاره‌سات ئه‌نجام و ڕه‌هه‌نده‌كانی، چاپا ئێكێ، چاپخانه‌یا وه‌زاره‌تا په‌روه‌رده‌یێ، هه‌ولێر.

دوسكی، دیار محه‌مه‌د (٢٠٠٢): ئه‌نفال و پێكڤه‌ژیان، گۆڤارا مه‌تین، هژمار ١٢٣.

ئه‌میری، حه‌سه‌ن پور(٢٠٠٠): به‌ره‌و تێگه‌شتن و به‌به‌ره‌كانیكردنی ئه‌نفال، گۆڤارا ئه‌نفال، هژمار ١.

عه‌لی، ئه‌حمه‌د شه‌ریف عه‌لی(٢٠٠٩): ئه‌نفال له‌ ڕۆمانی كوردیدا، نامه‌ى دکتورا، زانکۆى کۆیە، کۆلیژى زمان، بەشى زمانى کوردى.

بیل، آرثر (٢٠١١): الفوبیا (الخوف المرضی من الاشیا‌ء والتغلب علیها)، ترجمة‌: أ. عبدالحكم الخزامی، الطبعة‌ الاولى، من منشورات الدار الاكادیمیة للعلوم، مصر- القاهرة.

مارشال، جوردن (٢٠١١): موسوعة علم الاجتماع، المجلد الاول، الطبعة‌ الاولى.

مكیه‌، كنعان (٢٠٠٥): القسوة‌ والصمت الحرب والطغیان والانتفاضة‌ فی العالم العربی، من منشورات الجمل، كولونیا- المانیا.

حجاج، ابراهیم (٢٠١٠): نظرية الانعكاس ... مالها و ما عليها، موقع الحوار المتدن https://m.ahewar.org/s.asp?aid=230510&r=0

معالي، حنين (2019): شرح نظرية الانعكاس في الأدب، موقع سطور، https://sotor.com/%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B9%D9%83%D8%A7%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8

Published

2025-12-29

Issue

Section

Humanities & Social Sciences

How to Cite

Genocide as a Source of Literary Inspiration: (After Genocides) Collection as an Example. (2025). Raparin Journal of Humanities (RJH), 12(6), 25-49. https://doi.org/10.26750/j7e52x38