Religious Dance and Spiritual Connectivity in Yazidi Ritual Practices
DOI:
https://doi.org/10.26750/hn3yp384الكلمات المفتاحية:
Yazidi (Êzidi) religion, Ritual, Sema, Dance, Qewl.الملخص
This study is a descriptive, historical, and field-based investigation into the essence of Sema and the religious rituals of the Yazidi faith. It posits that these elements are integral to the experiential life of worship and spiritual connection among the Yazidis. Sema inherently contributes to the stimulation of the spirit and psyche and facilitates the unification of the religious community. It strengthens communal ties, enabling believers to transcend worldly limits, access spiritual realms, and establish direct connections with sacred entities.
The objective of this research is to identify and define the roles and responsibilities associated with the essence of Sema from religious, cultural, and musical perspectives. It examines the place of music in defining the identity of various types of Sema. The outcomes of this study address the functions and roles of Sema and its essence within the cultural and religious framework, linking to traditions and customs. It explores how values and rituals are transmitted, reporting on identity and social action for succeeding generations through the promotion of spirituality, which fosters emotions and solidarity, supports the community, and engages with divine aspects, enhancing the community’s resilience and coherence. Each Sema has its own unique melody and rhythm, with music playing a pivotal role in defining the types of Sema within the religious community. These aspects constitute another dimension of the results of this research.
المراجع
باقی، محەمەد حەمە (٢٠١٣)، مێژوی موزیکی کوردی، چاپی چوارەم، دەزگای موزیک و کەلەپوری کورد، هەولێر.
جەعفۆ، پیر خەلات ئەلیاس، وزهێر عەرەب سلۆ (٢٠١٥)، سەمایا دینی د ئێزیاتیێ دا، چاپخانەی هاوار، دهۆک.
حەسەن، ڕێسان (٢٠١٩)، چرا – کۆمەکا گۆتارانە ل دۆر ئێزدیاتیێ و ئێزدیان، چاپخانەی گازی، دهۆک.
خانکی، کوڤان (٢٠٠٤)، سەما د ئێزدیاتیێ دا، گۆڤاری خازر، ژمارە: ٥، دهۆک.
خانکی، کۆڤان (٢٠١٦)، هزر و فەلسەفە د ئەدەبیاتا دینێ ئێزدیان دا و کارتێکرنا وان لسەر هۆزانا کەڤن و نوی یا کوردی ب نمونەیێن: (جزیری، خانی، جەگەر خوین و تیرێژ)ی، ژ وەشانێن دەستەیا بلندا بنگەهێ لالش، ژمارە (٢٩)، دهۆک.
دنانی، شەمو قاسم (٢٠١٢)، چەند تێکستێن پیرۆزیێن ئۆلا ئێزدیان، بەرگێ ئێکێ، ژ وەشانێن دەستەیا بلندا بنگەهێ لالش، ژمارە (١٣)، دهۆک.
دنانی، شەمو قاسم (٢٠١٢)، چەند تێکستێن پیرۆزیێن ئۆلا ئێزدیان، بەرگێ دوێ، دەستەیا بلندا بنگەهێ لالش، ژمارە ١٣، چاپخانا هاوار، دهۆک.
ڕەشۆ، د. خلیل جندی (٢٠٠٤)، پەرن ژ ئەدەبێ دینێ ئێزدیان، بەرگێ ئێکێ، دەزگەها سپیرێز یا چاپ و وەشانێ، دهۆک.
ڕەشۆ، د. خلیل جندی (٢٠٠٤)، پەرن ژ ئەدەبێ دینێ ئێزدیان، بەرگێ دوێ، دەزگەها سپیرێز یا چاپ و وەشانێ، دهۆک.
سلو، زهیر عرب (٢٠١٢)، ناساندنا سەمایێ د ئێزدیاتیێ دا، گۆڤاری لالش، ژمارە: ٣٦، دەستەیا بلندا بنگەهێ لالش، دهۆک.
سمو، جعفر (٢٠٠٩)، دراما د میتۆلۆجیا ئێزدیان دا – ڤەکۆلینەکا بەراوەردییە دناڤبەرا میتۆلۆجیا کوردێن ئێزدی و گریکان دا، چاپخانەی زانکۆ، دهۆک.
گەوهەری، حامید(٢٠١٦)، کوردی ئێزدی لە مێژوی کوردستان دا، هەولێر.
مەهەت، زهیر عرب سلو (٢٠١٢)، ناساندنا سەمایێ د ئێزدیاتیێ دا، گۆڤاری لالش، ژمارە ٣٦، دەستەیا بلندا بنگەهێ لالش.
هاشم، حەمە (٢٠١٩)، هونەری پیرۆز، ڕێکخراوی ڕۆژا شنگال، کوردستان.
باقسرى، عزالدين سليم (٢٠٠٣)، مەرگەهـ، منشورات مركز لالش الثقافي والاجتماعي، سلسلة ڕقم (١)، دهوك.
بونت، بيار وميشال إيزار (٢٠١١)، معجم الاثنولوجيا والانتروبوجيا، ترجمة: د. مصباح الصمد، الطبعة الثانية، مجد المؤسسة الجامعية والنشر والتوزيع، بيروت.
جاد الله، منال (٢٠٠٧)، سلبيات وايجابيات الممارسات والاحتفالات الدينية (دراسة انثروبولوجية)، الجلال للطباعة، الإسكندرية، مصر.
جندي، د. خليل (٢٠٢٤)، الشيخ حسن بن آدي الثاني والشيخ فخرالدين بين التاريخ المكتوب والشفاهي؟، موقع بحزاني في الانترنت: https://www.bahzani.net/?p=9460 (تاريخ الزيارة: ٣٠-٣-٢٠٢٤)
خدر، فرهاد الياس (٢٠٢٤)، في مدينة عين سفني أسماء مناطق تروى تاريخا، موقع بحزاني في الانترنت: https://www.bahzani.net/?p=118997 (تاريخ الزيارة: ١-٤-٢٠٢٤)
خلو، ممتاز حسين سليمان (٢٠١٣)، الايزيدية التنظيم الديني – المقدسات – المحرمات – المراسيم والطقوس في ضوء النصوص الدينية، مكتبة بدرخانيا، مطبعة هاوار، دهوك.
السواح، فراس (٢٠٠١)، الأسطورة والمعنى – دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية، الطبعة الثانية، دار علاء الدين للنشر والتوزيع والترجمة، دمشق.
شرو، شیوان سلیم (٢٠٢٤)، شيخ سماييل العنزلي ((اسماعيل العنزلي))، موقع بحزاني في الانترنت: https://www.bahzani.net/?p=129496 (٣٠-٣-٢٠٢٤)
محمود، أ. د. علاء شاكر (٢٠١٨)، ملامح الصورة الفنية ودلالاتها في الرقص الشعبي العراقي في ظل التنوع الثقافي للمجتمع، جامعة ديالى، بعقوبة.
مقابلة مع قوال نصر حاجي دوملي (٢٣-٩-٢٠٢٣)، بعشيقة، فرع مركز لالش الثقافي في بعشيقة.
نيروەيى، د. علي تتر(٢٠٠٨)، الميترائية تاريخ ومعتقدات، ترجمة: پیر خدر سليمان، منشورات مركز لالش الثقافي والاجتماعي، سلسلة ڕقم (٧)، دهوك.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 Raparin Journal of Humanities (RJH)
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
