The Phenomenon of Masculinity and Femininity Between the Arabic and Kurdish Languages - A Comparative study

Authors

  • Shaima Rashid Mohammed Department of Arabic, College of Education, University of Raparin, Rania, Kurdistan Region, Iraq.
  • Taban Noori Hama_Saed Department of Kurdish, College of Education, University of Raparin, Rania, Kurdistan Region, Iraq.

DOI:

https://doi.org/10.26750/Vol(8).No(3).Paper12

Keywords:

Femininity, Gender Symbols, Masculinity, Phenomenon of Masculinity and Femininity, Sex Symbols.

Abstract

The clarity of the expressions or utterances to a listener in a discourse depends on to what extent the speaker or writer is accurate. Using masculinity and femininity indicates the intention of the speaker or writer more precisely. Therefore, the speaker should choose appropriate grammatical gender category for the pronouns, possessive pronouns and demonstrative pronouns and take some other matters that must be present for being accurate. The languages are divers in terms of masculine and feminine phenomenon. There are some languages which apply gender in parts of speeches, known as beautiful languages, while others apply the gender rules in some specific ways and situations. Therefore, studying gender phenomenon is crucial in two languages, classical Arabic language and Kurdish language (Northern Kurdish), within the same language family. The distinctions and similarities of gender phenomenon of both languages should be dealt with so as to help the learners of both languages. This can be considered as one of the main objectives of contrastive studies. This paper aims at investigating the gender morphemes and linguistic structures of gender in Arabic and Kurdish languages by analyzing and clarifying expressions, sentences, demonstratives and pronouns. This paper consists of two main sections: the first one is devoted for nouns from Arabic and Kurdish languages in term of gender while the second one is dedicated for studying gender phenomenon (masculinity and femininity) from Arabic and Kurdish expressions.

References

ابن الأنباري، أبو البركات كمال الدين بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن ابي سعيد (ت٥٧٧هـ)، البُلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، دار الكتب، القاهرة - مصر، ط/١، ١٩٧٠م.

ابن جني، أبو الفتح عثمان (ت٣٩٢هـ)، الخصائص، تح: محمد علي النجار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة - مصر، ط/٤، ١٩٩٩م

ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم (ت٢٧٦هـ)، أدب الكاتب، تح: محمد الدالي، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، ط/١، د.ت.

أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي (ت٥٠١هـ)، تثقيف اللسان وتلقيح الجنان، تح: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤١٠هـ - ١٩٩٠م.

أبو المكارم، د. علي، تقويم الفكر النحوي دار غريب، القاهرة - مصر ، ط/١، ٢٠٠٥ م .

الاستراباذي، رضي الدين محمد بن الحسن (ت٦٨٦هـ)، شرح كافية ابن الحاجب، تح: أحمد السيد أحمد، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.

الأنباري، أبو بكر (ت328هـ)، المذكر والمؤنث، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، وزارة الأوقاف المصرية، لجنة إحياء التراث، ط/١، ١٤١٠هـ - ١٩٨١م.

الأندلسي، أبو حيَّان (ت٧٤٩هـ)، التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل، تح: أ.د.حسن هنداوي، دار القلم، دمشق - سورية، ط/١، د.ت.

الأنصاري، ابن هشام (ت٧٦١هـ)، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط/٨، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٦م

الأنصاري، ابن هشام (ت٧٦١هـ)، شرح شذور الذهب من معرفة كلام العرب، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت، ط/١، ١٤٢١هـ - ٢٠٠٠م.

أنيس، إبراهيم ، من أسرار اللغة، مكتبة الانجلو المصرية، القاهرة - مصر، ط/٨، ٢٠٠٣م.

بهاء الدين بن عقيل (ت٧٦٩هـ)، المساعد على تسهيل الفوائد، تح: د.محمد كامل بركات، دار الفكر، مشق -سوريا، ط/١، ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠م.

بهاء الدين عبد الله ابن عقيل العقيلي (ت٧٦٩هـ)، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، دار الطلائع، القاهرة - مصر، ط/١، ٢٠٠٤م.

جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائي (ت٦٧٢هـ)، شرح التسهيل ( تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد)، تح: محمد عبد القادر عطا، وطارق فتحي السيِّد، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط/٢، ٢٠٠٩م.

حسن، عباس، النحو الوافي، مكتبة المحمدي، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤٢٨هـ - ٢٠٠٧م.

السجستاني، أبو حاتم سهل بن محمد (ت ٢٥٥هـ)، المذكر المؤنث، تح: د. حاتم صالح الضامن، دار الفكر، دمشق - سورية ، ودار الفكر المعاصر، بيروت - لبنان، ط/١، ١٤١٨هـ - ١٩٩٧م.

سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة - مصر، ط/٣، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.

السيوطي، جلال الدين عبد الرجمن بن أبي بكر (ت٩١١هـ)، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تح:د. عبد الحميد الهنداوي، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.

السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت٩١١هـ)، المزهر في علوم اللغة العربية، دار الكتب العلمية، بيرون - لبنان، ط/٢، ٢٠٠٩م.

الصالح، د.صبحي، دراسات في فقه اللغة، دار العلم للملايين، بيروت - لبنان، ط/١٨، ٢٠٠٧.

عمايرة د. إسماعيل أحمد ، ظاهرة التأنيث بين اللغة العربية واللغات السامية - دراسة لغوية تأصيلية، دار حنين، عمَّان الأردن، ط/٢، ١٤١٣هـ -١٩٩٣م.

الفرَّاء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت٢٠٧هـ)، المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، مكتبة دار التراث، القاهرة - مصر، ط/٢، ١٩٨٩م.

المبرِّد، أبو العباس محمد بن يزيد (ت٢٨٥هـ)، المذكر والمؤنث، تح: د. رمضان عبد التوَّاب، ود. صلاح الدين الهادي، مطبعة المدني، القاهرة - مصر، ط/٢، ١٤١٧هـ - ١٩٦٩م

محمد، د.عبد الله أحمد ، النحو العربي بين القديم والحديث - مقارنة وتحليل، دار اليازوري العلمية للنشر والتوزيع، ط/١، د.ت.

موفق الدين ابن يعيش بن علي بن يعيش النحوي (ت٦٤٣هـ)، شرح المفصل، تح: أحمد السيِّد سيِّد أحمد، وراجعه ووضع فهارسه: إسماعيل عبد الجوَّاد عبد الغني، المكتبة التوفيقية، القاهرة - مصر، ط/١، د.ت.

ئةورِةحماني حاجي مارف، رِيِزماني كوردي، بةرطي يةكةم، وشةسازي، ناو، ضاثخانةي كوَرِي زانياري عيراق، بةغدا، ١٩٧٩.

ئةورةحماني حاجى مارف، ريِزماني كوردي، بةرطي يةكةم، موَرفوَلَوَجي، بةشي دووةم، جيَناو، ضاثخانةي كوَرِي زانياي عيراق، بةغدا، ١٩٨٧.

جةمال نةبةز، زماني يةكطرتووي كوردي، يةكيَتي نةتةوةيي خويَندكاراني كورد لة ئوروثا بلآوي كردوَتةوة، لامبيَرك، ئةلَمانيا، رِوَذئاوا.

صادق بهاء الدين ئاميَدي، رِيِزمانا كوردي كرمانجي يا ذوَري و ذيَري با هةظبةركةري، ضاثا يةكيَ، بةغدا، ١٩٨٧.

ظيان سليَمان حاجي، كةرةستة بةتالَةكان لة رِوانطةي تيَوري دةسةلآت وبوستنةوة ( شيَوةزاري كرمانجي سةروو)، ئةكاديمياي كوردي، ضاثخانةي حاجي هاشم، هةوليَر، ٢٠٠٩

محمد طاهر طةوهةرزي، رِيَزماني كوردي زاريَ كرمانجي، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي خةبات، دهوَك،١٩٩٩.

نةريمان خوَشناو، رِيَزماني كوردي ( كرمانجي سةروو)، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ٢٠١٥.

نةريمان خوَشناو، رِيَزماني كوردي كرمانجي ناوةرِاست وكرمانجي سةروو، ضاثي يةكةم، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ٢٠١٢.

نةريمان عةبدوللآ خوَشناو، زار وزمان، ضاثخانةي رِوَذهةلآت، هةوليَر، ضاثي سييةم، ٢٠١٦.

وريا عمر أمين، ضةند ئاسوَيةكي تري زمانةواني، ضاثخانةي ئاراز ، هةوليَر، ضاثي يةكةم، ٢٠٠٤.

عمار، د.محمود إسماعيل، التذكير والتأنيث في العربية والاستعمالات المعاصرة، مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، عدد: ٦١، (ص ١٠٥ ـ ١٣٣).

المبارك، د. مازن، من مسالك اللغة في التذكير والتأنيث، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق، المجلد(٣٨)، الجزء(٢).

محةمةد، د. فةريدون عةبدول، ود, عادل رشيد قادر، دوَخ لة كرمانجي ذووروودا، طوَظاري زانكوَي سليَماني، ذمارة (٩)، بەشى (B)، ٢٠٠٢.

محيي الدين، د.فرهاد عزيز، ظاهرة التذكير والتأنيث بين المنطق العقلي وواقع اللغة، مجلة جامعة كركوك للعلوم الإنسانية، العدد (٣)، ٢٠٠٨.

حاتم وليا محمد، فريَزي ناوي وفريَزي كاري لة كرمانجي ذووروودا، نامةي ماجستير، زانكوَي سليَماني، كوَليَذي زمان ، ٢٠٠٠.

محمد عبد الناصر، التذكير والتأنيث في القرآن الكريم دراسة تطبيقية، (أطروحة دكتوراه)، جامعة أم القرى- المملكة العربية السعودية، كلية اللغة العربية، فرع اللغة.

Downloads

Published

2021-09-29

How to Cite

Rashid Mohammed, S. ., & Noori Hama_Saed, T. . (2021). The Phenomenon of Masculinity and Femininity Between the Arabic and Kurdish Languages - A Comparative study. Journal of University of Raparin, 8(3), 220–249. https://doi.org/10.26750/Vol(8).No(3).Paper12

Issue

Section

Humanities & Social Sciences